专题直播报道：南昌西汉大墓揭开墓主神秘身份
作者：江南浪子万军
不管史料怎么评说“汉废帝”刘贺，从目前南昌西汉“海昏侯墓”已经出土的很多“好玩的”、“好吃的”文物中，人们对刘贺的形象有了一些全新的认识，能不能给他平反，那是史家的事。在我的眼中，年纪尚轻的海昏侯刘贺，首先是个活生生的人，有血有肉，懂得生活，富有情趣，兼有两大特质。其第一特质是“文青”，其第二特质是“吃货”。
一是墓中发现了大量与孔子有关文献的屏风和文物，包括3000余件木牍竹简，既反映了儒教在汉代的深刻影响，又体现出死者对儒家文化的极为尊崇。按现在来说，那么大批量的木牍竹简，相当于家有数千卷藏书，随葬的还可能只是他喜欢阅读的一部分。试想，一个“不学无术”的人，有必要那么尊崇孔子，又有必要珍藏那么多“书籍”吗？按照汉代死者生前物品随葬一说，这些“书籍”可能伴随着刘贺的余生岁月，百无聊奈之时，夕阳下，书房里，瘦高体弱的刘贺，半躺在卧榻前，手不释卷，时时捧读，满腹愁绪，一腔愤懑，直至一命呜呼。
二是在大墓藏阁的文书档案库中，还出土了两方砚台。海昏侯墓考古发掘领队、江西省文物考古研究所研究员杨军说，“可以肯定，这两方砚台是海昏侯生前使用过的。”砚台保存完整，呈长方形，刻有桃花图案，制作异常精美，说明“海昏侯生前受过良好教育，喜好舞文弄墨。”你说人家刘贺从小是个“官二代”的纨绔子弟，四处游逛“猎艳”，即便后来没权了，他也“不差钱”，照样可以“有钱任性”，这个时候不去“泡妞”，还有闲情阅读加挥毫泼墨？这足以证明刘贺身上十足的“文人范”，
三是出土文物中有好几个精美的博山炉，其中主椁室的那个工艺十分精湛。江西省文物考古研究所所长徐长青说，汉代贵族对气味很在意，免不了要焚香。为打发寂寥时光，或焚香品茗，不时邀上两三文友吟诗作赋，下棋对弈；或焚香抚琴，邀上三五酒友“对酒当歌，人生几何”，不管当时怎样的心境，其格调极为高雅，氛围相当别致。一个心境能够如此清雅的人，看起来也坏不到哪里去。说明刘贺是个很懂得生活，追求生活情趣的人。
四是海昏侯墓中除了发现了保存完好的两堵（架）编钟、一堵编磬，还出土了两件制作非常精美的瑟，瑟面上有铭文，记载了这把瑟的长宽和弦数，但部分文字识别不清。瑟是古代酒宴中常见的演奏乐器，一般可与古琴等乐器合奏，故中国自古有“琴瑟和鸣”一说。至于那时的刘贺，是夜夜笙歌，还是静夜冥思；是附庸风雅，还是多才多艺；是调节心境，还是麻醉自己，我们不得而知，有待专家考证，但墓主生前结缘弦乐、爱好音乐却是不争的事实。
五是在海昏侯娱乐用具库还出土了一个嵌着金丝的棋盘，虽然有些残缺，但考古人员已经肯定这个棋盘是下棋所用，并由此推测下棋也是海昏侯的一大爱好。凡此种种管窥，刘贺兴趣广泛、意趣盎然的生活由此可见一斑，这一定程度说明刘贺并非“不学无术”，很可能其文学造诣颇深，讲究文化品位，对琴棋书画均有涉猎，具有典型的文人雅趣。
中国美食文化源远流长，享誉世界。正如德国《法兰克福报》的一篇文章中所说：“厨房的勺子才是真正的文明权杖，美味是消除野蛮的最佳武器。饮食在中国的社会生活中的地位自古有之，欧洲到了19世纪仍然没有像样的食谱，而东方在远古时代就有咏诵美味佳肴的诗歌。”从这次海昏侯墓另外的一些考古发现看，海昏侯不仅仅是个浪漫的“文青”，还是个典型的“吃货”，对美食文化也颇有心得。
一是海昏侯墓出土的一个设计精巧、造型精美青铜火锅，这可以佐证早在2000多年前海昏侯就开始涮青铜火锅了，刘贺从小生活在山东巨野的封国“昌邑国”，北方人“涮锅子”的习惯他绝不陌生，可能是日常一大嗜好，这可能是他迁封“海昏国”后，一直怀念“家乡的味道”所保留的一种生活方式，由此也为海昏侯赢得了“吃货”的美名。
二是北藏阁中出土了成堆的五谷杂粮，虽然没有像马王堆中的藕片那样“见光化水”，但专家还是从中分辨出了小米和香瓜子。在北藏阁的最东面还发现的一批青铜蒸馏器里，里面装满了板栗、荸荠、菱角等植物果实，蒸馏器的附近还有发现了提梁卣、青铜钫等酒器，这进一步说明，当年在这个小小的海昏国里，可能既有夜夜笙歌的情趣，也有把酒言欢的喧闹。
三是在出土的一个半漆盒中疑似还发现了虫草类的物品，让考古队员兴奋不已。漆木盒虽然被水浸泡，但盒内的疑似虫草沾着泥浆，基本保存完好，外形与当今市场上的冬虫夏草无异，这说明古人在汉代就已将冬虫夏草入药，并时常食用。虽然海昏侯算是一个懂得“养生保健”的主，只可惜，他的一生命运多舛，体弱多病，加之心情郁闷，在这个世界仅仅活了短短34个春秋。
刘贺的命运，再次证明了一个人生哲理：有才必须有命，有钱不能有病！
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