节约，的确是中华民族的一个优秀传统。不可否认，很多中国人非常注重这个品格，以至于在中华优秀的典籍中随处可见：秦穆公奉行“以俭得之，以奢失之”的理念，勤俭治国，为秦一统天下打下了坚实基础；始皇建国后，大兴土木，但阿房宫终为项羽一炬、化为焦土。在汉文帝执政23年间，“宫室苑囿狗马服御无所增益”。正是由于汉文帝躬行节俭，以上率下，使当时社会形成尚俭崇廉风尚，“文景之治”才得以产生。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，告诫儿子节俭能培养良好的品德，等等。

广告


    但人世间往往会将一个优秀的传统“发扬”过了头，发生南辕北辙的现象。例如，有的大学寝室为了省电，宁愿在夏天忍受着30多度的高温而从不开空调，结果中暑了，直接影响到毕业；还有的人，剩饭剩菜舍不得扔，最后吃坏肚子打吊瓶，花钱还遭着罪；最最让人恐惧的是，这些人过分节俭的原则往往也要求你必须和他同步，必须认同，必须打上“我几十年的经验绝对错不了”的“正确标签”。比如，有的家庭婆婆不用化妆品，也强硬着要求儿媳也不能用；自己剪短了头发省洗发水，也要求别人配合她。其实这种“节约”是病态的，希望通过过分节俭，来满足自己一种“病态”的安全感。这种“节约”出发点、着重点和落脚点都是为了一个字——钱！

　　从人的社会属性上说，为了获得安全感是正常的。但如果将安全感归于金钱，那就成了马克思学说中的拜物教信徒，成了新时代的葛朗台。这种病态式节约的危害很大，主要是三种：首先是会让人眼界狭窄。当人过度关注一些事物时，就会将全部精力和意识集中一个点上，从而忽视了其他更重要的东西，更多的点。比如你成了拜物教信徒，除了物质（金钱）之处的健康、愉快、美丽的花朵都不再是幸福的因素。一个人过分节约，就会只关注事物的价格，而看不到事物的价值。事实上，人在社会中最最重要的是寻找价值，而非价格。生命又值什么价呢？其次是会让人错失机会。人的一生真正的机会其实不多，有人说最多三次，有一定的道理。过于节约会失去寻找其他满意的生活方式，而这种方式不是唾手可得的，抓住这种方式也是有次数的，机会不会次次都属于你。最后是会让人缺少自信。“过度、过分”就意味着压抑人的多层次需求。他们依赖从小就养成的习惯，一旦社会发生变化，追随自己内心力量的道路就被阻断了。他们排斥变化，恐惧新事物。因此当新的机会、新的生活方式、新的观念出现时，他们本能地犹疑和抗拒，或者患得患失。一个缺乏能量和活力去迎接新挑战、固执地守着旧习惯、从不变革和更新的心理，对于生命是毁灭性的。

　　我们倡导的是真节约，我们反对的是“假”节俭。在生命、荣誉和尊严面前，让这些个“节约”不要再浪费了。（汪洋）

最全面的江西生活资讯。欢迎扫描下方二维码关注就爱江西（微信号：zuinanchang）