一、科举成就江西兴文之风

　　中国的科举制度从隋朝至清代，整整延续了1300年，其间曾产生出700多名状元、近11万名进士，其中江西省占有十分之一。科举的辉煌为江西文学家的崛起奠定了人才基础。

　　陈东有：让众多家长、学子拼死一搏的2014年普通高考刚刚结束。我省32万多高三学子报名参加高考，不禁让人联想起古代的“秀才”赶考。中国科举制度始自隋朝，完善于宋朝，鼎盛于明清，衰微于清末，晏殊、欧阳修、王安石、曾巩、黄庭坚、朱熹、文天祥等一大批江西人正是通过科举成为名留青史的文化精英。您如何看待科举制度与两宋时期江西文化繁荣的关系？

　　夏汉宁：江西文化经过东晋至隋唐五代数百年的酝酿，到了两宋得以迅猛发展，堪称江西文化最繁荣的时期，其中文学的繁荣便是一个突出的标志。

　　宋代江西文学异彩纷呈的景象，构成了两宋文坛一道灿烂的风景线。据《全宋诗》、《全宋词》、《全宋文》统计，活跃在两宋时期，并有作品传世的文学家共有约16813人，江西有作品传世的文学家，至少有1376人，约占8.6﹪，仅次于浙江、福建，居全国第三位；《四库全书》收录宋人别集近400部，江西籍文学家别集有83部，占总数的20%多；《两宋名贤小集》共录两宋文学家157家，江西籍文学家录41家，占总数约27%，而这41家还未包含欧阳修、王安石、黄庭坚、杨万里、刘辰翁、文天祥等人。

　　两宋江西文学如此辉煌灿烂，成因自然不一而足，不过，我们通过考证可以发现，科举制度对两宋江西文学的触动影响巨大。中国的科举制度从隋朝至清代，整整延续了1300年，其间曾产生出700多名状元、近11万名进士，其中江西省占有十分之一。据顺治《江西通志》、民国时期《江西通志稿》等资料统计，宋代江西共有进士5545人，其中34人文武科鼎甲，11人为状元。科举的辉煌为江西文学家的崛起奠定了人才基础。

　　作为中国封建社会的一种官吏选拔制度，科举制度与封建政治融为一炉，对江西士人的文化心理和价值观产生了深刻的影响。两宋时期，统治阶级改革科举制度，向广泛的社会阶层敞开政治职位，以此来广罗英才、扩大统治基础，当然，这也为普通人参与国家治理提供了现实性和可能性。宋代科举应试，几乎没有出身限制；科举考试程序严格、考试规则严密。相对公平的选拔制度，使得江西士子求学的热情在科举考试巨大利益的驱使下空前膨胀，江西读书风气之盛、读书人数之多是前所未有的，文化自然也在潜移默化中得到了普及。

　　二、进士群体擎起文学大旗

　　两宋江西文学家共有进士679人，平均及第年龄约为31岁。从宋代江西文学家的整体力量看，进士是一支重要的创作队伍，不仅人数众多，而且名家辈出，各体皆擅。

　　陈东有：南宋黄次山撰写的《重刻临川文集序》中，也曾论及了江西地域文学现象，称“艺祖神武定天下，列圣右文而守之，江西士大夫多秀而文，挟所长与时而奋”。在许多人的传统观念中，封建社会科举产生的“士大夫”迂腐而八股，创作能力并不强，缘何江西获如此高评价？

　　夏汉宁：从宋代江西文学家的整体力量看，进士是一支重要的创作队伍。两宋江西文学家共有进士679人，平均及第年龄约为31岁，其中20—29岁这个年龄段及第的进士人数最多，共96人，是创作力最旺盛的一支队伍，人均作品量最多，为417篇(首)。15—19岁之间及第的进士，人均创作量也达到394篇(首)。宋代江西进士以占总人数49.96%的人数，创作了占总量67.89%的作品。

　　除了人数众多之外，进士群体也是名家辈出。与宋代其他地域相比，江西籍文学家中一流大家很多，其中有不少是宋代文坛开宗立派者和执牛耳者，有的更是被奉为文坛宗师。如，被称为北宋江西文坛开一代风气的人物晏殊，不仅为江西文坛掀开了绚丽的篇章，而且为当时的词坛镌刻下了浓墨重彩的一笔。欧阳修，在词的创作方面，与晏殊共同开创了宋词的江西一派，名列北宋词坛“四大开祖”之一；在古文创作方面，名列“唐宋八大家”之中，且宋代其余五人(曾巩、王安石、三苏父子兄弟)，或为其门生，或受其奖掖和提携，由此他也被人们奉为北宋文坛的领袖和一代宗师。黄庭坚，由于在诗歌创作中，特色鲜明，成就突出，因而被人奉为“江西诗派”领袖。曾巩、王安石、杨万里、姜夔、朱熹、胡铨、文天祥等进士，均是江西文学家中的翘楚，擎起江西文学大旗。

　　此外，两宋时期，江西文学家在各种文体的创作上也都有上乘表现，各体皆擅。正如某些学者所指出的那样，从两宋文学的历程看，由首开风气到蔚成大观，由中兴再起到悲壮殿后，皆有江西文学家之卓著勋绩；从宋代文学诗歌、词章、散文三个主要领域看，江西文学家都大有可书之笔。如欧阳修，在诗、词、文、赋、笔记小说、诗话等文体创作中，均有佳作呈现，堪称众体皆备，声名显赫的大家巨擎。至如晏殊、晏几道、王安石、曾巩、黄庭坚、杨万里、朱熹、姜夔、周必大、文天祥等等，或众体皆擅、或独擅一体，皆为技压群芳的名家高手。而于诗、词、文之外，江西文学家在笔记、小说创作领域也极为活跃。乐史首先承传唐人传奇之业绩，创作了《广卓异记》、《诸仙记》、《商颜杂录》等，为宋人最早的传奇小说作品。乐史之后，笔记、小说创作发展很快，并产生了大量的作品，如孔平仲的《孔氏谈苑》、惠洪的《冷斋夜话》、朱弁的《曲洧旧闻》、洪迈的《夷坚志》和《容斋随笔》、罗大经的《鹤林玉露》等等，形式多样，包罗宏富。即便是在两宋戏剧创作方面，虽然现存资料较少，也可以看到江西文学家留下的作品。在现存40套的北宋大曲中，最为人们所称道的两套，就是出自江西文学家的手笔——曾布创作的以冯燕故事为主题的《双调·水调歌头》七遍和董颖创作的以西施故事为主题的整套大曲《道宫·薄眉》。

　　据统计，仅宋代主要文学样式诗、文、词方面，江西文学家共创作诗49505首、文37006篇、词4271首，诗文词创作共计90782首(篇)。并由此形成了13个诗创作总量超千首、11个文创作总量超千篇、9个词创作总量超百首的高产县，均为庐陵居首。此外，还有庐陵、婺源、临川等12个地域的文学家族创作总量超过了2000余首(篇)，周必大、杨万里、黄庭坚等22人诗词文创作超过1000首(篇)。

　　三、宋代江西文学地图

　　今天江西辖地的宋置69县，其中61个县(不含婺源)都有文学家分布，约占88.4%。宋置13个州军府，均有文学家出现，其中，超过百名文学家的州军就有6个。

　　陈东有：确实，在宋代三百多年的历史中，江西文坛堪称人才济济，名家辈出，异彩纷呈，光华四溢。那么，这些作家在江西各地域的分布情况是怎样的？这种分布又呈现出怎样的特征？

　　夏汉宁：文学家数量的多少在一定程度上反映出这一地域文学的发展情况，文学家人数比较多的地域，亦往往是文学、文化繁荣昌盛之地。

　　两宋时期，今江西辖区设有13个州军及徽州的婺源县。在这13个州军中，均有文学家出现，具体分布情况依次为：吉州234人、饶州188人、洪州185人、抚州162人、建昌军139人、临江军109人、信州96人、虔州49人、南康军40人、筠州39人、江州36人、袁州32人、袁州32人。如果按今设区市来考察(将婺源52人计入上饶市)，其分布情况依次为：抚州301人、吉安264人、上饶247人、宜春164人、九江129人、南昌73人、赣州56人、景德镇50人、鹰潭39人、新余37人、萍乡8人。这13个州军在两宋时期所辖的69个县中，其中61各县均有文学家出现。如果按今县域来考察，其前十依次为：吉安103人、临川93人、鄱阳65人、南城61人、南丰58人、婺源52人、南昌46人、樟树45人、丰城43人、吉水41人，后十依次为：龙南3人、南康3人、于都3人、分宜3人、广昌2人、黎川2人、万年2人、万安2人、上高2人、彭泽1人。