名博江西行第二期：江西六大名家揭秘八大山人
习近平总书记指出：“要系统梳理传统文化资源，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”这是每一个有担当的文化人都要思考的课题。
江西最具影响力和视觉冲击力的传统文化资源，毫无疑问，当首推八大山人及其作品。八大山人是一位深受中国优秀传统文化浸润、由江西这片沃土孕育的伟大艺术家。他对近四百年来中国绘画乃至整个中国艺术产生了重要影响。八大山人的艺术创作，具有极高的艺术价值和人文价值，不仅将中国文人写意画推向了巅峰，而且对世界当代艺术产生了巨大影响。他作品中蕴含的生命内涵、体现的人生智慧，富有永恒魅力，具有跨越时空、超越国度的文化价值。
江西省文化厅副巡视员孙家骅
如何让八大山人及其作品这一经典的文化品牌真正“活”起来呢？我以为要从七个“活”字上再做文章。
一、资料“活”起来——整合八大山人的作品、历史文献、研究成果
近年来，江西在这方面做了许多基础性的工作。江西美术出版社投入巨资，历时七年，出版了《八大山人全集》。为了满足不同读者的需要，全集分为简装版、精装版和宣纸版。全书收录了一千多幅存世的八大山人作品真迹，其中大部分是第一次发表。精选了近40年来海内外研究八大山人的论文52篇，全面展示了40年来八大山人研究的阶段性成果。2001年，该书荣获第五届国家图书奖最高奖。
在省委常委、宣传部部长姚亚平的亲自关心下，江西美术出版社精心策划，由国学大师饶宗颐担任主编，北京大学哲学系教授、北京大学美学与美育研究中心主任、八大山人研究专家朱良志担任执行主编，全套共18册、大约600万字的《八大山人研究大系》，将于近期陆续出版。
编辑出版适合青少年和国外读者的八大山人及其作品的普及性读本，应提上议事日程。针对青少年的读本，要图文并茂，情节生动，可读性强。面向国外读者的读本，要严把翻译关，在准确的前提下，语言要流畅优美、富有文采，同时要充分考虑国外读者的阅读习惯。
二、人气“活”起来——提高人们对八大山人的关注度。
南昌八大山人纪念馆已经成为激活八大山人人气的一个重要平台。2013年，南昌市投入近1000万元，对八大山人纪念馆的陈展进行改造提升。购置了世界上最先进的德国汉氏展柜，以便更好地保护和展示八大山人的真迹。另外，为了让普通观众更好地了解八大山人及其作品，增设了八大山人高仿书画作品展厅。同时，以第37个“国际博物馆日”为契机，举办了“八大山人研究”专家论坛。目前，八大山人纪念馆每年接待观众人数10多万人次。
一些江西籍的知名学者、作家也不约而同地聚焦乡贤八大山人，推出了一系列著作。比如，萧鸿鸣先后出版了《八大山人生平及作品系年》、《圣洁的狂僧——八大山人》，孙海浪创作了长篇历史小说《八大山人》，陈世旭创作了《孤独的绝唱——八大山人传》，等等。
三、研究“活”起来——组建八大山人研究的高端学术平台
江西省艺术研究院正在筹备成立江西省八大山人研究院，拟邀请饶宗颐先生担任顾问，北京大学朱良志教授出任院长。该院的宗旨是成为面向社会各界开放的公共学术平台，为全面、系统、深入研究八大山人提供一个学术活动的空间。研究上实行课题项目制，人员只求所用、不求所有。在研究的广度和深度上不断探索、下足功夫，以求取得新的突破，为江西建设“文化大省、文化强省”、为传承中华优秀传统文化贡献力量。
四、形象“活”起来——创作一部以八大山人为题材的高质量影视作品
八大山人个性鲜明、经历坎坷、交游广泛，一生极富传奇色彩，非常适合以影视的样式呈现给观众。因此，要充分利用影视作品等艺术表现形式，让八大山人的形象“鲜活”起来，使其深入人心、家喻户晓。为保证作品质量，制作的起点一定要高。要邀请国内外著名的导演、编剧、演员，组成具有名星效应的主创团队。同时，作品的展示平台应以中央电视台为目标，争取一炮打响，取得收视率和收益率的双丰收，为作品最终走向世界创造条件。
五、作品“活”起来——加强对八大山人作品的解读宣传
八大山人身份特殊、知识面广，加上其作品形式标新立异、内涵深刻。对于普通观众而言，八大山人身世神秘难测，其作品晦涩难懂。新浪曾在南昌街头做过有关八大山人的随机问卷调查，大多数民众对八大山人知之甚少，甚至还闹出“八大山人是八个人”的笑话。
为了改变这种尴尬现状，对普通观众，尤其是大中小学生，加强八大山人知识普及性工作刻不容缓。要把端坐在象牙塔里的八大山人及其作品请出来，走进普通人当中。针对大中小学生，可以采取第二课堂形式，开展专家授课、专题讲座、有奖知识问答、演讲比赛、招募义务讲解员等丰富多彩的活动，来普及八大山人的知识；面对普通市民，可以依托电视台、网站开设普及八大山人知识的相关栏目。
为吸引年轻人的关注，可利用微博、微信等新媒体传播八大山人的知识。北京故宫博物院制作的动画《雍正行乐图》走红网络的成功经验值得借鉴。利用新媒体技术制作八大山人画作的动画版，可以使深奥难懂的八大山人作品变得生动有趣。
六、市场“活”起来——加快发展以八大山人为主题的文化产业
与旅游业深度融合，带动以八大山人为主题的文化产业快速发展。一是研发具有八大山人特色的文化产品。以八大山人元素设计各类文化创意产品；制作便于携带和悬挂、尺寸各异、材质不同的八大山人作品的高仿品。二是打造一台以八大山人为题材的舞剧。让游客欣赏了八大山人的作品后，通过观看舞剧，对八大山人有更加感性的认识。
七、展览“活”起来——策划专业的八大山人展览
走向世界八大山人的作品是其艺术成就、人格魅力、精神力量最直接的体现。要通过与国内收藏有八大山人作品的博物馆、美术馆的合作，让更多的八大山人真迹整合起来举办展览。在国内做活展览的前提下，再向国外拓展。在国外举办八大山人作品展，要考虑国外观众的审美需求和接受习惯，不能生硬灌输，更不能自说自话。展览既要体现专业性，符合艺术规律，又要通俗易懂、富有趣味。这样的展览才能起到 “春风化雨”“润物无声”的效果。
上面我所谈到让八大山人及其作品“活”起来的七个“活”字，有些我们已经做了，有些曾经有人提过。今天，我只是把大家的智慧集中起来再综合表述一次，目的只有一个，如何让这些“点子”发挥最佳的效果。就好比打靶，只要经过一定训练的人，都能上靶，但真正体现水平的是能打几环。五环、六环刚及格，七环、八环水平还不错，九环、十环才是高手。我们不缺好“点子”，关键是如何落实好“点子”。我以为有两条非常重要：一是专业。请专业的人做专业的事，才能取得专业的效果；二是执着。只要方向正确，就要坚持不懈、踏踏实实地干出成效。
八大山人是江西最值得传承和宣传的文化品牌。八大山人的作品属于视觉艺术，具有非常强的视觉冲击力，也更容易为国外的观众接受和认同。只要我们更新观念，创新传播途径，充分利用传统媒体与新媒体融合发展的契机，让八大山人及其作品“活”起来，使八大山人文化品牌走向世界，成为中华文化的独特标识之一，应当是可以实现的。(江西省文化厅副巡视员:孙家骅)
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